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OGATA KENZAN

尾形乾山尾形乾山

1663 — 1743

器物里的四季。器にめぐる四季。

红叶不必待在画纸上。乾山让诗意从器物的内壁、外壁和镂空处同时生长。紅葉は紙の上だけにあるのではない。乾山の詩情は、器の内外と透かしの間に息づく。

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色绘龙田川纹镂空反钵色絵竜田川文透彫反鉢岡田美術館 ↗

尾形乾山出生于京都高级和服商雁金屋,是画家尾形光琳的弟弟。他向野野村仁清学习制陶,把诗书画的素养带入京烧。兄弟之间的合作,也使陶器成为绘画与工艺交会的场所。京都の呉服商・雁金屋に生まれた尾形乾山は、画家・尾形光琳の弟である。野々村仁清に陶法を学び、詩書画の素養を京焼に持ち込んだ。兄との合作も、絵画と工芸が交わる場となった。

1712年移至二条丁子屋町后,他继续发展富于装饰性的器皿。乾山并不把纹样当成贴在表面的花边,而是借助器形、留白、书写和季节意象,让日常器皿成为小小的文学空间。1712年に二条丁子屋町へ移り、装飾性に富む器を展開した。文様を単なる表面装飾にせず、形、余白、文字、季節の意匠によって、日常の器に文学的な広がりを与えた。

重要文化财。钵内流水与内外红叶相呼应,借龙田川的古典意象凝缩秋景。重要文化財。内側の流水と内外の紅葉が呼応し、竜田川の歌枕に秋景を託す。

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红叶、流水和镂空共同组成画面。换一个角度,叶片后面的空气也成为构图的一部分;这是“画在陶上”与“让陶成为画”的区别。紅葉、流水、透かしが一つの画面をつくる。角度を変えると、葉の向こうの空気までが構図に加わる。陶に絵を描くことが、陶そのものを絵にすることへ変わる。

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  1. 1663生于京都京都に生まれる
  2. 1712移至二条丁子屋町二条丁子屋町へ移る
  3. 1743去世没
  1. 01岡田美術館 · 色絵竜田川文透彫反鉢↗
  2. 02岡田美術館 · 仁清与乾山↗

生平与作品信息据以上资料整理;观看笔记为编辑赏析。图版来源见作品署名,权利归原权利人。略歴と作品情報は上記資料による。鑑賞ノートは編集による文章。図版の出典は作品のクレジットに記載し、権利は各権利者に帰属する。

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本阿弥光悦本阿弥光悦

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